王船山的传奇一生

在明末清初中国思想家出了最后三位大家，王夫之就是其中之一，其经世致用的思想影响着一代又一代的湖南人。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋，人称“船山先生”，湖广衡阳县（今湖南省衡阳市）人。明遗民。明末清初思想家，与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家” ，学者王朝聘的儿子。

01早年经历

万历四十七年，王船山生于湖南衡阳。天启六年（1626年），王夫之的父亲王朝聘国子监毕业，因拒绝贿赂选官，被罢选返乡。崇祯元年（1628年），王夫之跟随父亲王朝聘学习经义。王夫之的父亲王朝聘在京城拒绝权相温体仁党羽索贿，气愤之下撕毁荐贴，自誓不出“赇吏胯下以重辱先人”。

崇祯五年（1632年），王夫之中秀才，湖广提学佥事王志坚欣赏王夫之才能，荐其入衡阳县学。

崇祯六年（1633年），王夫之与长兄王介之、仲兄王参之赴武昌参加乡试，均落第。

崇祯十六年（1643年）春，王夫之与兄长王介之自崇祯十五年十一月北上参加会试，因李自成军克承天，张献忠军攻陷蕲水，道路被阻，王夫之兄弟自南昌而返。十月，张献忠所部攻克衡州，艾能奇招纳地方贤能，拘王夫之的父亲王朝聘为人质。王夫之刺伤自己的脸和腕，伪伤救出其父王朝聘。

02抗击清军

顺治元年，清兵进入山海关内。吴三桂投降，清军势如破竹，攻陷北京，李自成被逼退出北京，张献忠也受到清兵的绞杀。顺治二年（1645年）三月，王夫之结识抗清将领堵胤锡。秋，王夫之为避免镇将纵兵剽掠，与父兄逃到耒阳、兴宁、永兴。

王夫之画像

顺治三年（1646年）八月，朱聿键在汀州为清兵执杀，王夫之再续《悲愤诗》一百韵。王夫之只身赴汀阴找章旷，请章旷调和何腾蛟与堵胤锡的矛盾，协同作战和联合农民军一起抗清，并对军队后勤提出了自己的建议，未被章旷采纳。

顺治七年（1650年）春，王夫之继娶襄阳郑仪珂之女郑氏。王夫之至梧州任永历朝行人司行人介子。四月，王夫之为营救被诬陷下狱的金堡，三次上书弹劾王化澄，王化澄欲杀王夫之，被义军将领高一功所救，逃桂林投瞿式耜。八月，清兵至桂林，王夫之夫妇逃到永福，困于水砦，断食四天。

顺治八年（1651年）正月，王夫之与妻郑氏，侄王敉回到衡州，避居双髻峰续梦庵，誓不剃发。王夫之的这种气节和南宋时期的文天祥有得一比。后来南明小朝廷朱佑郎抵抗清军失败，被吴三桂绞杀于缅甸。

当永乐帝死后，王夫之报国无门，不得以退隐山林，在此期间他写了大量的作品，比如《周易内传》《周易外传》《读通鉴论》三十卷，在中国哲学史上留下了最后一次总结，他总结先秦到明代以来所有思想家的著作，写出来自己的体悟和感受，影响了后世的曾国藩和毛泽东等人。